《三命通会》云：申子辰见亥，寅午戌见巳.巳酉丑见申。亥卯未见寅。以日为主，月时见之最重。年较轻。如申子辰日，见亥月亥时是也。古歌云：亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成;克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。又云：命宫若也值亡神，须是长生遇贵人;时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣j又云：皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻;身命若还居此地，贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到，大限浑如履薄冰;三合更须明审察，煞来夹拱必难行。
原注云：亡者.失也。自内失之，谓之亡，盖亡在五行临官之地也。如申子辰水局，临官于亥，亥中甲木盗水，故以亥为亡神也。寅午戌火局，临官于巳，巳中戊土盗火，故以巳为亡神也。余仿此。
八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪。经诗云：亡神人命祸非轻，用尽机关一不成。亡劫往来，佛口蛇心之辈。亡神也是违法乱纪之神煞，八字若有三个亡神，必有牢狱之苦。经云：破军三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头。这里的破军就是指亡神。
亡神又名官符，亡神之判断与劫煞相同，应以亡神所临之字为命上之喜神或忌神来判断。亡神之字如为命上喜用神，并与吉神同柱，则具有深谋远虑之智，临机应变之才。反之，亡神所临之字若为命上之忌神，又与凶星同柱，则刑妻尅子，官讼牢狱之灾。犯罪者、警界、写犯罪小说者，本命常带有亡神，有吉星同柱时，常有奇怪之思想念头，是思考、破案之泉源，而且大都能守口如瓶，値得信赖。可是，如果与凶星同柱，则会流于空洞的幻想，而且对亲友薄情寡义。一般而言，命带亡神之人，心机较深，城府较重，喜怒哀乐较不会形于色，让人有高深莫测之感。
